4 días en Jerusalén - Parte III: caminando por la Via Dolorosa
La Via Dolorosa es una calle de la ciudad vieja de Jerusalén la cual se considera fue el camino que siguió Jesús antes de la crucifixión.
Hoy en día es uno de los lugares de peregrinaje cristiano más populares en Israel, donde se pueden seguir nueve de las estaciones de la cruz hasta llegar a la Iglesia del Santo Sepulcro, donde se encuentran las cinco restantes.
Encontrar algunas de estas estaciones en las estrechas calles de Jerusalén puede no ser tarea fácil. ¡Descubre cómo seguir este fascinante camino a través de los eventos más importantes del Nuevo Testamento!
Cómo visitar la Via Dolorosa
La Via Dolorosa comienza en el barrio musulmán dentro de la ciudad vieja de Jerusalén, justo al lado de la Puerta de los Leones, donde se encuentran las dos primeras estaciones. Tiene una distancia de poco menos de un kilómetro de extensión, por lo que se puede realizar la visita en un par de horas con tiempo para parar en todas las estaciones.
Si estás buscando una visita guiada para seguir los pasos de Jesús, el tour guiado a pie de Jerusalén, la Ciudad Santa de tres religiones incluye la Via Dolorosa, y también es una excelente introducción a los principales lugares religiosos.
Para quien prefiere visitar por cuenta propia y vienes desde Jerusalén occidental, la forma más fácil de comenzar la Vía Dolorosa es accediendo la ciudad vieja a través de la Puerta de Damasco y caminar unos diez minutos hasta que llegas a la Puerta de los Leones al otro lado de la ciudad vieja.
Había pasado toda la mañana visitando la Torre de David y el Monte Sion, por lo que si llegas desde el Monte Sion al igual que yo, también es posible acceder por la Puerta de Dung y caminar hacia el noreste durante unos 15 minutos, dejando el Monte del Templo a la derecha.
No importa desde donde llegues, encontrarás numerosos carteles que te dirigirán en la dirección correcta.
Estaciones I & II
La primera estación de la cruz es el Pretorio, ubicado donde hoy en día se levanta la Escuela Elementaria Umariya. Aquí fue donde Jesús fue condenado y flagelado.
La segunda estación de la cruz se encuentra unos metros más adelante, junto al arco del Ecce Homo, y contiene la Capilla de la Condena y la Capilla de la Flagelación.
Ambas estaciones conmemoran el encuentro de Jesús con Poncio Pilato, cuando dio su famoso discurso de Ecce Homo ("este es el hombre"). Aquí es donde según la tradición Jesús fue condenado, se le colocó una corona de espinas en la cabeza, y se le dio la cruz que llevaría hasta el Calvario.
“Entonces Pilato, cuando oyó estas palabras, sacó fuera a Jesús y se sentó en el tribunal, en un lugar llamado el Empedrado, y en Hebreo Gabata.… Tomaron, pues, a Jesús, y El salió cargando Su cruz al sitio llamado el Lugar de la Calavera, que en Hebreo se dice Gólgota,”
“Pilato tomó entonces a Jesús y mandó que lo azotaran. Los soldados, que habían tejido una corona de espinas, se la pusieron a Jesús en la cabeza y lo vistieron con un manto de color púrpura. “¡Viva el rey de los judíos! “, le gritaban, mientras se le acercaban para abofetearlo.”
Arco de Ecce Homo
Capilla de la Condena
Capilla de la flagelación
Estación III
La tercera estación de la cruz marca el lugar donde Jesús cayó por primera vez debido al peso de la cruz cuando caminaba por la Via Dolorosa.
La estación está marcada por una imagen de Jesús cayendo, la cual da entrada a una iglesia católica polaca. En el interior se puede apreciar otra representación de Jesús cayendo por primera vez, y en el subsuelo se puede acceder a una cueva que forma parte de los restos de un antiguo baño turco.
Tercera estación de la cruz
Antiguo baño turco
Jesús cae por primera vez
Estación IV
La Iglesia Armenia Católica de Nuestra Señora del Espasmo marca la cuarta estación de la cruz, en la que, de acuerdo a la tradición, Jesús encuentra a su madre.
La iglesia data de 1881, pero la iglesia original fue construida en el siglo V durante el período bizantino. En el interior se puede encontrar un mosaico que representa un par de sandalias simbolizando del lugar donde se cree que María se encontró con Jesús.
El nombre de la iglesia, Nuestra Señora del Espamo, hace referencia al estado emocional de aflicción cuando vio a su hijo entre la multitud.
“Junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre, María la esposa de Cleofas, y María Magdalena. Cuando Jesús vio a su madre, y a su lado al discípulo a quien él amaba, dijo a su madre: “Mujer, ahí tienes a tu hijo.” Luego dijo al discípulo: “Ahí tienes a tu madre.” Y desde aquel momento ese discípulo la recibió en su casa.”
Cuarta estación de la cruz
Representación de Jesús encontrándose a su madre y mosaico de un par de sandalias
Iglesia Católica Armenia de Nuestra Señora del Espasmo
Estación V
La quinta estación de la cruz marca el lugar donde los romanos le pidieron a Simón de Cirene que ayudara a Jesús a cargar la cruz. Desde aquí comenzó el ascenso final al Gólgota.
La estación está ubicada en la Capilla de Simón de Cirene y está marcada por la cruz de Jerusalén: un símbolo de la orden franciscana que representa una gran cruz con cuatro cruces más pequeñas en cada esquina, con los brazos entrelazados de Jesús y San Francisco de Asís justo debajo.
“Cuando salían, hallaron a un hombre de Cirene que se llamaba Simón; a éste obligaron a que llevase la cruz.”
Quinta estación de la cruz
Estaciones VI & VII
La sexta estación de la cruz está marcada por una puerta de madera marrón en el lugar donde se cree que una mujer, conocida como Verónica, salió de su casa y limpió la cara de Jesús con un paño.
Esta tela, conocida hoy como el Santo Sudario, se ha convertido en una de las reliquias más importantes del cristianismo, ya que se cree que el rostro de Cristo quedó marcarlo después de usarlo para secarse.
La séptima estación de la Cruz, marcada por una pequeña capilla en las paredes del zoco, es el lugar donde Jesús cayó por segunda vez.
Sexta estación de la cruz
Séptima estación de la cruz
Zoco árabe
Estación VIII
Subiendo hacia la calle Aqabat al-Khanqah St, una piedra con una cruz latina marca la octava estación de la cruz.
La inscripción ICXC NIKA, que proviene del griego Ιησούς Χριστός Νικά ('Insoús Xristós Niká'), significa 'Jesucristo conquista'. Este es el sitio donde Jesús se dirigió a las hijas de Jerusalén cuando lloraban por su destino:
“Y le seguía gran multitud del pueblo, y de mujeres que lloraban y hacían lamentación por él.
”Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí, sino llorad por vosotras mismas y por vuestros hijos. Porque he aquí vendrán días en que dirán: ‘bienaventuradas las estériles, y los vientres que no concibieron, y los pechos que no criaron’. Entonces comenzarán a decir a los montes: ‘caed sobre nosotros’; y a los collados: ‘cubridnos’. Porque si en el árbol verde hacen estas cosas, ¿en el seco, qué no se hará?”
Octava estación de la cruz
Estación IX
Retrocediendo hacia el zoco, gira a la derecha en la calle Kan al-Zeit hacia el sur. La novena estación de la cruz marca el lugar donde Jesús cayó por tercera vez.
A medida que continúes por Khan al-Zeit, deberás acceder a una entrada a la derecha. Puedes identificarla ya que estará decorada con unas banderas que cuelgans. La estación se encuentra al lado de los monasterios etíopes y coptos, y es la última estación antes del Santo Sepulcro.
El complejo, conocido como Deir as-Sultan, es la azotea de la Iglesia del Santo Sepulcro y es administrado por monjes etíopes.
Novena estación de la cruz
Terraza del monasterio etíope y copto
Monasterios etíope y copto
Estaciones X - XIV
Las estaciones restantes se encuentran dentro de la Iglesia del Santo Sepulcro. Puedes acceder a la iglesia directamente a través de la capilla copta. Las siguientes 4 estaciones son:
X: Jesús es despojado de sus vestiduras
XI: Jesús es clavado en la cruz
XII: Jesús muere en la cruz
XIII: Jesús es bajado de la cruz
La iglesia fue construida en 335 d.C. en el lugar bíblico considerado por los cristianos como el Calvario o el Gólgota, el lugar donde Cristo fue crucificado, enterrado y resucitó.
El complejo es administrado por diferentes denominaciones cristianas (ortodoxas griegas, católicas y armenias), mientras que algunas de las capillas son utilizadas por los ortodoxos coptos y los ortodoxos sirios. Sin embargo, es una familia musulmana encargada de abrir las puertas al amanecer y cerrarlas al atardecer.
Ya había estado en la Iglesia del Santo Sepulcro el día anterior durante mi visita a los cuatro barrios de la ciudad vieja de Jerusalén. Sin embargo, esta segunda visita me impresionó tanto o incluso más.
“23 Cuando los soldados hubieron crucificado a Jesús, tomaron sus vestidos, e hicieron cuatro partes, una para cada soldado. Tomaron también su túnica, la cual era sin costura, de un solo tejido de arriba abajo.”
“Cuando le hubieron crucificado, repartieron entre sí sus vestidos, echando suertes sobre ellos para ver qué se llevaría cada uno.”
“Mas Jesús, dando una gran voz, expiró.”
“Y quitándolo, lo envolvió en una sábana, y lo puso en un sepulcro abierto en una peña, en el cual aún no se había puesto a nadie.”
Iglesia del Santo Sepulcro
Lámparas iluminando la iglesia
Capilla del Calvario
Estación XIV
La última estación de la cruz marca el momento en que Jesús fue enterrado y resucitó.
Justo antes de que se acercara el sábado, Jesús fue retirado de la cruz y colocado en la Piedra de la Unción, donde su cuerpo fue ungido con aceites y especias en preparación para su entierro. Los peregrinos que visitan la Iglesia del Santo Sepulcro hoy en día se arrodillan frente a la piedra y vierten aceite para frotarla con cruces, estampas y pañuelos para consagrarlos volver a casa con una reliquia.
La tumba de Jesús está marcada por el edículo, una construcción muy impresionante con dos salas: la primera contiene la Piedra del Ángel, un fragmento de la piedra con la que se selló la tumba, mientras que la segunda sala es la tumba donde se depositó el cuerpo de Jesús.
“...y lo puso en su sepulcro nuevo, que había labrado en la peña; y después de hacer rodar una gran piedra a la entrada del sepulcro, se fue.”
Peregrinos orando junto a la piedra de la unción
Cúpula del Santo Sepulcro
Tumba del santo sepulcro
La Vía Dolorosa constituye un fascinante paseo por la tradición cristiana y algunos de los eventos más importantes de la Biblia.
No importa si eres creyente o no, o si estás siguiendo este camino como peregrino o turista, sigue siendo una manera fantástica de descubrir algunos de los lugares escondidos de la Ciudad Vieja de Jerusalén.
Al día siguiente, me desperté temprano para asegurarme de poder visitar el Monte del Templo durante el horario limitado para los no musulmanes. Me esperaba un día fascinante explorando el Monte del Templo con la Mezquita Al-Aqsa y la Cúpula de la Roca, así como el Monte de los Olivos, el Jardín de Getsemaní y el sitio arqueológico de la Ciudad de David.
Algunos enlaces en este artículo son enlaces afiliados, lo que significa que si compras a través de ellos, recibimos una pequeña comisión. Esto nunca te costará más y, en muchos casos, recibirás un descuento especial.
Como siempre, todas las opiniones son mías. ¡Agradecemos tu apoyo!
